Anotaciones en la categoría: Literatura

2010

¿Derechos de autor?

Hola, déjenme les comparto algo que me pasó hoy en la tarde. Resulta que estaba buscando (en pleno domingo porque después ya no me iba a dar tiempo) una papelería abierta que tuviera copiadora. Estábamos en la calle Morelos (en Monterrey) y llegamos a un Office Depot que está ahí.

Y pues bueno, ya estábamos adentro y fui a preguntar que si estaban
disponibles las copiadoras, y pues me dijeron que sí, pero pues vio que saqué un libro de aprox. 300 páginas (en inglés, muy costoso y algo difícil de conseguir), y la chava me salió con la mamada de que “es que sólo sacamos máximo 15 copias por libro porque eso está en contra de los derechos de autor”.

Ahí exclamé en mi mente “¡¡No mames!! ¡¡Hazme el chingado favor!!” ¿Desde cuando en una papelería se ponen así de mamilas por querer sacarle copias a un libro? Pues ni que lo fuera a vender, ahí sí estaría atentando contra sus derechos de autor, pero es que era un uso PERSONAL, porque no tengo para costearme el libro (cuesta casi 500 pesos). Obvio, después de eso, le dije un “Gracias… (me volteo) “chingas a tu madre!!!” Porque digo, esas cosas del derecho de autor ¡son mamadas!

He conocido gente que ha sacado copias de libros en Office Depot y nunca les han dicho nada… ¿por qué a mí si?

Total, terminamos yendo hasta donde está la prepa Pablo Livas y sacamos copias a 25 centavos cada una y ni peros ni nada nos pusieron. En total salieron 99 pesos… me ahorré casi 400 pesos.

En fin, gracias por leerme y que tengan un buen día.

¡Hazme el chingado favor!

Cortesía de Heavy Grecia

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2010

Satanización oligárquica de los héroes patrios

Estimados amigos:

¿Bajo qué perspectiva se nos muestra la historia de México y sus principales protagonistas hoy día?

El reciente programa alusivo de Discovery Channel compuesto de recreaciones históricas, muestra a Miguel Hidalgo —padre de la Patria— como algo cercano a «un imbécil»: el entramado subyacente al programa, nos refiere indicios de la forma en que se pretende relatar toda política —actual o histórica— desde los ojos del neoliberalismo ideológico.

Hace unos días, en el programa Aristegui por CNN se entrevistaba al caricaturista derechista Francisco Calderón (ignoro si habrá parentesco), el cual en sus respuestas transmitió claramente «los sentimientos» que en términos generales cobija el establishment neoliberal hacia nuestra historia, caracterizados por la hostilidad, la desinformación y el abierto rechazo a los contenidos de la misma.

Haciendo gala de suprema ignorancia, el mismo caricaturesco personaje profirió que —y a continuación cito sus palabras casi textualmente— «el nombre de revolución se lo dio José Vasconcelos después la matazón».

Típica aproximación mítica, irracionalista y desinformada del establishment hacia la historia de México: la verdad es que lejos de haber sido la Revolución Mexicana un hecho fortuito bautizado por algún intelectual tiempo después de haber ocurrido, albergando intenciones apologéticas, antes bien, es el principal plan político que dá nacimiento al México moderno según la intención de su caudillo.

A continuación cito textualmente palabras de la proclama de Francisco Madero del 5 de octubre de 1910 hacia el pueblo de México:

«Si os convoco para que toméis las armas y derroquéis al gobierno del General Díaz, no es solamente por el atentado que cometió durante las últimas elecciones, sino para salvar a la Patria del porvenir sombrío que le espera continuando bajo su dictadura y bajo el gobierno de la nefasta oligarquía científica . . . Por lo que a mí respecta, tengo la conciencia tranquila y nadie podrá acusarme de promover la revolución por miras personales, pues está en la conciencia que hice todo lo posible para llegar a un arreglo pacífico. . .» (fragmentos de la proclama revolucionaria, contenidos en Francisco I. Madero, Manuel Guerra Luna, Ed. Plantea DeAgostini, p. 87; énfasis mío)

Más adelante dice:

«. . . dominado por incomprensible orgullo y por inaudita soberbia, desoyó la voz de la Patria y prefirió precipitarla en una revolución antes de ceder un ápice. . .» (Ídem; énfasis mío)

En la misma proclama, vuelve a denominar «la revolución» al alzamiento de 1910 convocado por él en varias ocasiones.

Pero claro que el caricaturista Calderón no quiere saber nada de una historia mexicana racional y sustentada: el término de «la matazón», sin mayor nombre, en realidad sirve mucho mejor a sus propósitos ideológicos de neoliberalismo apátrida.

Durante la entrevista, casi para concluir, comentó que «la Independencia nos une; la Revolución nos sigue dividiendo».

La verdad es que la primera parte de su afirmación sólo es parcialmente verdadera respecto del pensamiento de la oligarquía gobernante, en tanto que la segunda es una extraña alusión a «su visión» de las cosas, es decir que cabe hacernos la pregunta: ¿a quienes se referirá con el «nos» exactamente?


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2010

El pequeño instructivo para ser huevón

Saludos a la bandera, vengo promocionando el libro que cambiará tu vida, si eres de esos que no le gusta hacer nada y encima quieres que te paguen, y no tienes algún pariente que te coloque en una institución gubernamental para que cobres sin hacer ni madres……la solución ha llegado, este libro hará que seas exitoso sin dejar de ser huevon, (próximamente video instruccional)

¡Hazme el chingado favor!

Cortesía de Q-CH

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2010

El Arte de la Guerra

Cuando era un niño me encontré en la biblioteca de mi abuelo un libro que en inicio se me hizo muy aburrido (pues no tenia nada de ilustraciones) y por lógica lo deje olvidado en el librero aquel. Pasaron los años y en la secundaria me encargaron una tarea sobre las guerras y rebeliones en México y sus principales figuras, pues que más da, fui con mi abuelo a pedirle ayuda y a que me prestara alguno de sus libros para poder guiarme en mi tarea. Recuerdo una frase que me dijo; “Las guerras y Rebeliones en México fueron guiadas por gallinas y terminaron como pelea de gallinero” bueno así quedo, me mostró barios libros y después de varias horas termine mi tarea, al estar por irme el me regalo un libro (que era exactamente el libro que años antes se me hizo aburrido) y me dijo este libro si lo aplicas en lo cotidiano como en la guerra podrás lograr lo que tu quieras.

Este libro lo quiero compartir con ustedes, pues en si me ha ayudado en mucho y me ha enseñado a ver que la vida en si es un campo de batalla en el cual el arte de la guerra te ayudara a valorar tus triunfos y aprender de las derrotas ajenas.

Si conoces a los demás y te conoces a ti mismo, ni en cien batallas correrás peligro,

Si no conoces a los demás, pero te conoces a ti mismo, perderás una batalla y ganarás otra.

Si no conoces a los demás ni te conoces a ti mismo, correrás peligro en cada batalla.


Liga Directa: http://www.youtube.com/watch?v=2sl4oHXhSK8

Recuerda que la disciplina en un solo ser humano cambia el rumbo de una nación.

Enlace: http://www.librosgratisweb.com/html/sun-tzu/el-arte-de-la-guerra/index.htm

ctp


2010

Eres esclavo de ti mismo

Que tal banda, aprovechando el ocio que dan las vacaciones de la universidat (como diría Betornillo) y el aburrimiento de un fin de semana de gueva en el DF porque estuvo lloviendo, para mandarles este pequeño extracto, una pedrada al aire.

Eres esclavo de ti mismo

«Por otra parte este libro no ha sido editado por casualidad ni por una utilidad comercial cuyo interés sea el económico, sino porque cada día es más patente como todo se desmorona porque falla el hombre. Hemos de ser muy conscientes que 40 años de estupidez, de olvido y de miseria, estaban destinados fundamentalmente a transformarnos en Pequeños Hombrecitos sumisos ante la autoridad, miedosos, imbéciles, retardados. Cierto es. Pero eso no nos justifica ni nos puede servir para pasarnos otros 40 años diciendo que somos una mierda por culpa del régimen anterior. ¡Pero si ahora que “han dado la libertad” lo primero que hemos hecho ha sido correr desesperadamente a las urnas para elegir a otro mentor! Continuamente delegamos las decisiones que conciernen a nuestro trabajo, a nuestro barrio, a la escuela de nuestros hijos, en manos de los politicastros, cuando sabemos que todo es una farsa, que nos utilizan, que buscan el poder y sólo para eso se acercan a nosotros para obtener nuestro voto ya que en realidad les importa bien poco que sigamos siendo una miseria humana.


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2010

Días de guardar…

19 de Junio del 2010, mi papá abrió la puerta, todavía no ponía un pie adentro cuando me pregunto: ¿ya sabes quién se murió? , no contesté nada y él respondió: Monsiváis, apoyando su mano en mi hombro, sentí muy feo oír esa tristísima noticia, ya que admiro profundamente al señor Carlos (cosa que los más allegados a mi saben), el corazón se me apachurró, no le conteste nada, entré con mi familia a casa, al fondo la televisión encendida, transmitiendo la noticia del día, llena de comentarios y opiniones de lo sucedido, todos hablando maravillas del señor Monsiváis, lo mismo sucedía fuera de la TV todos tenían una opinión al respecto… yo solo me limitaba a escuchar.

Al final del día me disponía a descansar y tirar la hueva, aunque la noticia del fallecimiento me había pegado, sonó el teléfono alrededor de las 10 pm; era mi papá avisándome que pasaría por mí, que me acompañaría a despedir a Monsi. Me cambie de ropa, me puse unos tenis, nada formal, de hecho todo lo contrario.

Mientras llegábamos al Museo de la Ciudad de México, recordé las 2 ocasiones que tuve la fortuna de saludar y cruzar algunas palabras con el señor Monsiváis. Me acuerdo de la primera vez que lo vi en persona, fue en un café a un lado del Museo Nacional de Arte, en la calle de Tacuba, estaba sentado mirando la plaza; en su mesita estaba un refresco y el periódico, el estaba muy despeinado, después de saludarlo saco una bolsita de gomitas y de la manera más natural y sencilla me ofreció (tomé una gomita roja) miraba la escultura del caballo e hizo unos comentarios de su tocayo Carlos IV, otras personas se acercaron a él , parecía que disfrutaba todo el alboroto; la conversación terminó.

La segunda ocasión fue en un Museo cerca de la Alameda Central en la inauguración de una exposición realizada por Isolda Kahlo y “Los Fridos” (sobrina y alumnos de Frida Kahlo respectivamente). Yo tenía 17 años, de nuevo algunas personas y yo nos acercamos a Monsi, el platicaba de lo impresionante que fue para él ver por primera vez en persona a Frida, hecho que ocurrió en una manifestación a la que ambos acudieron. Fue extraordinario oírlo hablar, parecía que estaba leyendo.

Lo que más me gusta de Carlos Monsiváis es que era un enamorado de México y su historia, sobre todo del Distrito Federal con todos sus matices, irónico, humilde y sin pretensiones económicas, tenía sólo un objetivo en la vida; leer y saber, era brillante, experto en la biblia, pero ateo, amante de la cultura popular, cine, comics, artesanías, gatos, coleccionista incurable, defensor de los indefendibles, icono de la izquierda, que la entendía como una manera de mirar al mundo y no como la pertenencia a algún mediocre partido político.

Llegué en 20 min. al Museo de la Ciudad, los “viene viene” nos dieron un lugar, al bajar del coche preguntaron con un tonito característico al hablar – ¿ Quién es el muertito amiga?- Carlos Monsiváis – y ¿Quién es ese o qué? – un escritor. Después de contestarles pensé: Siempre te gustó la ironía Monsi.

Al entrar al museo estaba lleno de cámaras, flores, periodistas, coronas fúnebres, aplausos, su familia desconsolada, a un lado de su féretro su fotografía con uno de sus gatos, sobre el ataúd la bandera de México y la bandera de Arcoíris, múltiples personalidades hacían guardia de honor orgullosos.

Ahí me quede, solo como espectadora hasta que por la puerta principal entraron los mariachis, tocaron amor eterno y todos ahí le cantamos y aplaudimos, después llegó un trió interpretando los boleros favoritos de Monsi, en ese momento aproveché y tuve la oportunidad de poder hacerle guardia de honor , y ahí estaba yo justo a su lado después de 6 años de la última vez que lo vi en persona; entre intelectuales, artistas, funcionarios públicos, me tomé el papel del pueblo, pueblo que tanto quería, fue un gran momento para mi, diría memorable.

Sé que Carlos Monsiváis no es el único, tal vez para muchos tampoco el mejor, pero sí uno de los más importantes pensadores mexicanos, para quienes lo admiramos el mejor honor es leerlo, su pluma es inmortal, para quien no lo ha leído, léanlo búrlense junto con él.

Y como alguna vez “El Monsi” comento: “Bienaventurado el que lee y más bienaventurado el que no se estremece ante la cimitarra de la economía que veda el acceso al paraíso de los libros”.

Cortesía de La Chica Banda

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2010

El hombre está muerto y hay que enterrarlo

Tras la muerte de José Saramago me surge una pregunta principal y varias secundarias:

¿quién murió?

¿”el niño de infancia pobre y pies descalzos, hijo de campesinos sin tierra, el comunista libertario que abrazó con igual intensidad sus ideales y las palabras”?

¿Solo un “nobel”?

¿El nobel más querido?

¿En verdad murió si el mismo afirmaba: “La muerte no me importa. Pero si me afecta desde un punto de vista muy egoísta, porque es finalmente el estar y ya no estar. Eso es la muerte: el haber estado y ya no estar”?

¿Murió el admirado por admirados?

¿Un hombre consecuente consigo mismo, es decir, quien hace lo que las palabras dicen y dice lo que las acciones hacen?

¿Murió a quien le hubiera gustado ser recordado “por esa cosa tan sencilla aparentemente, pero no tan corriente, como es el hombre bueno que sin proponérmelo he hecho todo lo posible por ser”?

Tras su “muerte” algo es seguro, se va uno de los “nobels” más legítimos(en el que no solo es legítimo sino que hasta el premio se hace sucio después de ver a que otros personajes ha sido otorgado), además de que como dice el director de cine que llevó a la pantalla la ceguera blanca de su ensayo, Fernando Meirelles, “un hombre brillante(que con su muerte) dejó al mundo más burro y más ciego”.

Muchos dicen(con profunda ignorancia) que murió un “socialista”, un “comunista”, así a secas…
Cuando nunca veremos a un socialista, comunista, rojo, o como le gusten llamar, tan sincero y radical( el decía: “que entre más viejo más libre y ente más libre más radical”) como él, cosa que no entendería(ni entiende, ni entenderá) quien no ha mirado a la pobreza(la que sea) a la cara.

Para muestra de su radicalismo su rompemadres frase: “La izquierda no tiene ni puta idea del mundo en que vive”.

Así como muchos no tenemos ni puta idea del otro México, el que estorba, el indeseable, el de abajo. Saramago la tuvo para con nuestros indios de Chiapas,

¿a mi que me importa su muerte? cambió mi forma de ver las cosas al decirme como a la “chica de las gafas oscuras” que: “Si antes de cada acción pudiésemos prever todas sus consecuencias, nos pusiéramos a pensar en ellas seriamente, primero en las consecuencias inmediatas, después, las probables, más tarde las posibles, luego las imaginables, no llegaríamos si quiera a movernos de donde el primer pensamiento nos hubiera hecho detenernos”.

Pudiera continuar hasta que se agoten los nueve meses que según Pessoa en “el año de la muerte de Ricardo Reis” se necesitan para ser olvidados después de morir, cuestión de equilibrio según Fernando.
Pero no puedo pasar por alto el hecho de que se escribe para “desasosegar” no para entretener.

Solo me resta decir y regresando al principio a dar respuesta a la pregunta ¿quién murió?
que no me encuentro una(respuesta), al menos no una más convincente que convencerme con las palabras del maestro en su “Ensayo sobre la ceguera”:

“Los buenos y los malos resultados de nuestros dichos y obras se van distribuyendo, se supone que de forma bastante equilibrada y uniforme, por todos los días del futuro, incluyendo aquellos, infinitos, en los que ya no estaremos aquí para poder comprobarlo, para congratularnos o para pedir perdón, hay quien dice que eso es la inmortalidad de la que tanto se habla. Lo será, pero este hombre está muerto y hay que enterrarlo”.

¡Hazme el chingado favor!

Cortesía de Antonio Reveles

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2010

Arce vs Saramago

Como muchos saben, el diá de ayer el “periodista” Esteban Arce arremetió contra el fallecido escritor José Saramago, afirmando que era un comunista y que siempre tuvo un estilo izquierdista marcado.

Para mi, esto es un doble ¡Hazme el chingado favor!, este ignorante “ofende” a Saramago diciendole “comunista”… Entonces es malo ser comunista? Lenin era malo? Stalin era malo? Mao Tse Tung? Este tipo deberia leer un poco de historia antes de hacer dichas afirmaciones como esa, de otro modo solo queda en ridiculo a nivel nacional al tratar de hacerse pasar como “intelectual”.

El comunismo es una ideología que los medios de comunicación como Televisa y TV Azteca han satanizado pero con un poco de información se da uno cuenta que no es un sistema tan malo como el neoliberalismo que opera hoy en día en México y que tiene a nuestro amado país al punto de la quiebra. Y como bien dicen, para muestra basta un boton: La URSS.


Liga Directa: youtube.com

Así que si este asno quiere ofender a Saramago, mejor que busque otros calificativos. ¡Hazme el chingado favor!

Cortesía de Edgardo

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