2009

¿El trabajo nos hace libres?

El siguiente es un articulo que encontré en un blog, el autor es un licenciado en física y en filosofía por la Universidad de Barcelona, antropologo y demás actividades. El artículo tiene una postura de equidad, habla de porque ahora las personas vivimos para trabajar y no trabajamos para vivir, habla de esta esclavitud refinada del hombre moderno que al final del día no sabe para quién trabaja.

esclavos Nos hemos acostumbrado en nuestras modernas sociedades a considerar el trabajo como un bien que hay que reclamar, preservar e incentivar con el objetivo de aumentar y asegurar nuestro bienestar. El trabajo ocupa hoy el centro de las reclamaciones sociales y un lugar prominente en el orden moral. En efecto, aquel que no trabaja o trabaja poco es tildado de holgazán, vago, parásito social o, en el mejor de los casos, se le estigmatiza con el rótulo de “parado”. Por otra parte, el trabajo define simbólicamente el papel que uno ocupa en la sociedad. En un contexto en el que las posibilidades de interacción social se reducen a la mínima expresión debido en gran parte al individualismo pautado de las sociedades urbanas consumistas, el trabajo define nuestro rol social, nuestro estatus y al mismo tiempo constituye la principal oportunidad de relacionarnos con los demás. Incluso las Naciones Unidas han declarado el trabajo como un derecho universal. La centralidad del trabajo es incuestionable.

Es precisamente esta centralidad la que está consiguiendo naturalizar el trabajo de manera que resulte incuestionable y, por tanto, no sea posible debatir en Nuestra Polis alternativas de vida no centradas en él. Sin embargo, un breve recorrido histórico y reflexivo puede hacernos reconsiderar nuestra concepción del trabajo.

El origen etimológico de la palabra “trabajo”, según la teoría lingüística más aceptada, es el vocablo latino “tripalium”, un instrumento de tortura formado por tres palos a los que se ataban el tronco y extremidades del reo. “Tripaliare”, que tiene el mismo origen, significa “torturar” en latín.

En la tradición judeocristiana el origen del trabajo es un castigo divino, “ganarás el pan con el sudor de tu frente”, justificado por el supuesto pecado cometido por los padres fundadores de la humanidad al desobedecer el mandato de no comer la fruta prohibida. En la Grecia antigua el trabajo era una actividad degradante relegada a los esclavos o extranjeros, el último escalafón de la escala social. El mito griego de Prometeo nos cuenta que cuando este titán robó el fuego a los dioses para entregárselo a los hombres, Zeus entregó como venganza a Epimeteo, hermano del titán, un regalo envenenado: Pandora, la primera mujer. Debía ser una oportunidad para que los hombres llevaran una vida más amable y divertida pero Pandora trajo consigo una caja de la que al abrirse salieron todas las maldades destinadas a los humanos: la vejez, la enfermedad y el trabajo, entre otras. La palabra que en el griego moderno designa al trabajo es “dulia”, que deriva de “duleia”, esclavitud en griego antiguo.

La consideración del trabajo como actividad despreciable dura hasta mediados del siglo XIX con el inicio de las revoluciones industriales. Max Weber nos ilustró sobre la decisiva influencia de la moral protestante en el origen del capitalismo. La Reforma, triunfante en el centro de Europa, introdujo la actitud psicológica del esfuerzo y de la acumulación de bienes materiales como un mérito del buen cristiano para conseguir un futuro dichoso en la vida eterna. Esta actitud revalorizó el trabajo, cosa que no le fue nada mal a la incipiente clase burguesa, que empezó a acaparar los nuevos medios de producción y a contratar como mano de obra barata a los desplazados por las hambrunas del campo. Pocos años más tarde las dos teorías económicas predominantes, la liberal y la marxista, aunque desde ópticas diferentes, ponían el trabajo en el centro de la actividad humana, lugar que ocupa hasta nuestros días.

Otra fuente de falacias que sirven para legitimar el status quo de la centralidad del trabajo en nuestra sociedad está asociada a la idea de progreso. Se nos dice que hoy en día tampoco nos va tan mal porque, por un lado, si nos comparamos con las sociedades antiguas, las comodidades que nos han aportado las innovaciones tecnológicas son mucho mayores, y por el otro, supuestamente no trabajamos tanto como los grupos antiguos de cazadores y recolectores, que tienen que emplear todo el tiempo para asegurar su supervivencia. Sin embargo, varios estudios antropológicos reseñados por Sahlins en su libro “La Edad de Piedra” muestran que en realidad estas sociedades nativas ocupan mucho menos tiempo que nosotros en satisfacer sus necesidades. El truco está en una correcta adecuación entre medios y fines. Se nos ha hecho creer que nuestras necesidades son infinitas y que, por tanto, cada vez necesitamos más medios para satisfacerlas. Mantener viva esta falacia es en realidad una necesidad de nuestro modelo económico, que necesita crecer indefinidamente, en constante competencia con nuestras economías vecinas y ahora ya globales, para asegurar nuestro bienestar. Las innovaciones tecnológicas son un salto hacia delante, un medio para crearnos nuevas necesidades que requieran una reorientación de nuestra actividad productiva para explotar así nuevas “oportunidades de negocio”. De esta forma la tecnología no disminuye el trabajo sino que, por un lado, aumenta el paro en unos sectores requiriendo su reconversión y, por otro, aumenta la degradación de nuestro cada vez más precario entorno ecológico. Nos han hecho creer que nuestro problema principal es el paro o la falta de trabajo, cuando en realidad reside en la dificultad para asegurar nuestro sustento, para cubrir nuestras necesidades materiales y culturales, cosa relativamente fácil si existiera una redistribución más equitativa de los bienes y se frenara globalmente el consumo supérfluo, propio de nuestras economías en competencia.

“Arbeit macht frei”, “el trabajo nos hace libres”, con esta frase se recibía a los prisioneros en el campo de concentración nazi de Mauthaussen. Esta imagen es una metáfora de la nueva forma de esclavitud en la que se ha convertido el trabajo hoy en dia para una gran parte de la humanidad. La mayor parte de los humanos trabajamos para otro. Con nuestro trabajo el empresario obtiene beneficios, es decir, capital sobrante del que puede hacer uso para satisfacer sus lujos. Los esclavos de la época griega no tenían una relación muy diferente con sus señores.

Tras este recorrido histórico y reflexivo miramos con otra cara no tan complaciente al trabajo. Pero entonces, ¿qué podemos hacer? ¿Cuál podría ser la alternativa a la centralidad del trabajo?

Mientras la buscamos, podemos, al menos, restituir unas relaciones laborales más igualitarias. ¿Cómo? Introduciendo la democracia participativa en la empresa, que la dirección esté representada por todos los trabajadores, autogestionados, que el jefe sea sólo un compañero que coordina, sin atribuciones de autoridad, que los beneficios se repartan entre todos y se restituyan a la sociedad, que los objetivos sigan un criterio de servicio social antes que uno fundado en las ganancias a cualquier precio. Si conseguimos que el trabajo sea un espacio de socialización donde todos tienen voz y las relaciones se basan en la solidaridad, dejará de ser un utensilio de tortura.

Y por otro lado, si miramos hacia nuestro interior y nos percatamos de lo que realmente nos hace felices, seremos capaces de poner freno a estas supuestas necesidades materiales crecientes y orientar nuestras vidas hacia placeres que cuestan bien poco dinero, como el amor, la amistad, la creatividad, la imaginación. Se podrá entonces instaurar la renta básica de ciudadanía, una renta suficiente para sobrevivir con dignidad sin necesidad de trabajar, junto a redes de ayuda mutua y de reciprocidad que aumenten nuestros vínculos solidarios. El trabajo, entonces, será tan solo un estímulo voluntario para quien desee desarrollar o aprender alguna habilidad en un ambiente libre y socialmente satisfactorio. De esta forma, definitivamente, el trabajo dejará de ser central y seremos un poquito más libres.

¿Aun estamos a tiempo? ¿o es ya demasiado tarde?

Lo más seguro es que sea demasiado tarde, para olvidarnos de nuestro narcisismo, para reformar sociedades, seguiremos viviendo entre tiranos y esclavos odiándose unos a los otros y cada día con una vida menos sustentable

Enlace: Crónicas al margen

Cortesía de Jose

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2009

Fiasco

El día de hoy paseando por la zona del Barrio Antiguo de Monterrey encontré una tienda en la que vendían muchas cosas entre ellas estas camisetas que les muestro, al parecer es alguna “marca” nueva sin mucha difusión, pero me pareció interesante el mensaje que quieren dar.

Tenían mas modelos pero estas dos me hicieron decir HECF. ( las compre para poder tomarles fotos )

Las camisetas venían con un una tarjeta con el siguiente texto:

Viernes, día de paga, ves que tu salario no alcanza ni para un kilo de tortillas pues cada día aumentan más. Enciendes el televisor y ves que nuestro mundo se ha convertido en un lucha constante de policías y ladrones, pero es un día blanco pues solo hubo 5 ejecuciones, No importa aún tenemos porque reír, asi es la vida, fría, dura pero muy didáctica, así, así de loco es este mundo. Cualquier semejanza con tu realidad es pura coincidencia…. Harto de esto? fiasco surge de la necesidad de gritar y plasmar en una playera una visión ambigua de la vida, lo que nos decepciona y lo que nos inspira, lo que nos harta y nos tiene hasta la madre, pero también lo que nos mueve y nos motiva a buscar una existencia mas feliz, Es un espacio de expresión donde el sarcasmo la critica y la burla a uno mismo son los principales protagonistas. Fiasco busca ser una ventana que muestre lo que somos, pensamos, lo que queremos y proponemos, cada uno de nuestros diseños habla, ríe, grita, y se burla de lo que nos rodea mostrando parte de nuestra personalidad, bienvenido al mundo de fiasco, te invitamos a expresar y participar en este espacio, después de todo, todos tenemos algo que decir.

Cortesía de Jose

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2009

Camotero de Hueso Colorado

Les adjunto una foto publicada en la jornada de oriente, el fanatismo religioso y el futbolero se suman de una manera que nos hace decir HECHF, luego porqué nos tocan gobers preciosos acá en la heroica Puebla de Z´s digo, de Zaragoza.

camotero

Cortesía de Luis

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2009

Yo nací en México

banderasÚltimamente eh visto muchos comentarios acerca de que si México es bueno o malo, etc. Les voy a contar un poco de mi vida y recopilemos…

Yo nací en México y no voy a hablar pestes de México aunque ahora vivo en USA y ya me hice ciudadano (ya que 1 de mis papas es norteamericano), a pesar de que viví mis 24 años en México, la neta es que nunca me halle ahí porque la gente siempre te anda viendo a ver que haces o en que sobresales para bajarte, si tienes un buen trabajo y ganas bien entonces te pueden robar, si tienes una buena novia, son mamadas porque ellos no tienen una así, etc.

Si tuve muchos momentos de alegría en el bachiller, lo admito aunque era muy humilde pero me la pasaba muy bien con un montón de amigos y nos divertíamos como podíamos (jugando fut en la calle, etc.). Después de eso es cuando llego la hora de entrarle a los trancazos cuando llego la hora de entrar a la universidad, tenia que tener dinero para entrar porque las becas estaban saturadas, y no pude entrar a una buena universidad, entonces me metí a una pues no digamos mala pero digamos económica (240 pesos el semestre pa que se den una idea), donde llevábamos 8 materias y nos la pasábamos tranquilos y aun así nos íbamos a chupar los viernes etc. Y si sacábamos malas calificaciones. Le compraba una botella de tequila al teacher y ya esta. Después cuando tuve que hacer mi servicio social me metí en una empresa donde te tenían como 10 horas mas o menos diarios no te pagaban nada puesto que te estaban ayudando a terminar tu servicio social, después de eso me gradúe y me ofrecieron trabajo en la misma empresa, porque según ellos me ofrecían mejor sueldo pero por cada proyecto vendido, lo cual acepte pues no había trabajo en ningún otro lugar, ya llevaba tiempo trabajando ahí y no había ningún avance dinero no veía para nada, después me asaltaron, me quitaron el poco dinero que tenia etc. Mi mama me ayudo con los pasajes, la comida, etc. Lo cual ya veía mal puesto yo ya tenia 23 años y pues yo debería de llevar el dinero a la casa, hasta que me canse de eso y mi papa me invito a venirme a EU y darme la ciudadanía, no me venia puesto que tenia todo (sentimentalmente hablando) alla en México mis amigos novia mi familia, etc. Pero tuve que probar suerte ya que no veía ningún futuro ahí.

Ahora que estoy aquí tengo beca en la universidad que por cierto tuve que empezar de nuevo pues los planes de estudio no son los mismos llevo 4 materias y las veo mas difícil que las 8 que llevaba en México, eh trabajado y me pagan bien, me compre mi carro rápidamente, etc. Me hubiese gustado quedarme en México, pero tristemente no se puede, y como la mia hay muchas historias mas.

Yo creo que México tiene que trabajar mas en este sentido, no quiero decir que yo sea un genio pero eh sabido de muchas personas que son muy inteligentes y se van del país por falta de apoyo y oportunidades, como ya sabemos lo de los deportistas que no tienen apoyo para las olimpiadas, etc. Entonces si nos damos cuenta mucha gente que es buena o inteligente se va del país. Si la gente que de verdad impulsaría a México se sigue saliendo de ahí como carajos piensa progresar el país!!. Hazme el chingado favor!

Cortesía de NitrogenX

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2009

A nosotros quien nos protege de ella

Les presento un video de la agresión de una mujer enferma que es la Presidenta de la Asociación Cultural para Protección Animal AC, a unos jovenes que grababan un cortometraje en el centro de Querétaro. Se sabe que estuvo diciendo que ya había hablado con el Srio de Gobierno Municipal para que no saliera en los medios y al parecer lo logro…

“Esta es una agresión de la que fueron victimas unos chavos del “Centro de Estudios de la Imagen y el Sonido” (CEIS) el pasado domingo 1º de marzo del año en curso, mientras grababan un cortometraje para su materia de cine. Ellos contaban con el permiso municipal para que pudieran trabajar en vía pública de las 13:00 a las 18:00 hrs. teniendo como locación la unión entre los andadores 5 de Mayo y Vergara. Por lo que el pasado domingo 1º de marzo aproximadamente a las 16:45 hrs. el equipo de producción tuvo algunos problemas con una escena que involucraba la participación de un perro dálmata pintado de rosa. Por lo que la Sra. que aparece en el video, quien dice ser Presidenta de la Asociación Protectora de Animales, estaba haciendo un escándalo y no dejaba trabajar a los muchachos. Aproximadamente a las 17:30 hrs. los muchachos ya estaban recogiendo sus cosas ya que no terminaron de trabajar debido a las agresiones sufridas. Un inspector municipal siempre estuvo durante la filmación y no reportó maltrato al perro, de hecho el perro iba con su dueño y entrenador. Lo pintaron con pintura vegetal que no le afecta en nada, todo eso se le hizo saber a la señora. El inspector municipal también fue agredido física y verbalmente, esta señora llamó a la perrera municipal, que no pudo hacer nada ya que estuvo presente una hora y media y nunca pudo comprobar maltrato contra el perro. Un día después la señora se presentó a la Secretaría de Turismo del Estado para comentar que haría responsable a la Secretaría de Turismo y al Municipio de Querétaro, si los muchachos de la producción decidían tomar acciones legales contra ella. Para no hacer el cuento largo, la señora golpeo varias veces al productor, cámara en mano, y le daño el equipo. Además de las agresiones verbales. Asimismo, se sabe que el equipo de producción hizo llegar el material a diversos medios de comunicación quienes se negaron a transmitirlo, no se sabe por que motivo”.

Hazme El Chingado Favor, ella protege a los animales, y a nosotros quien nos protege de ella.

Cortesía de Banda

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2009

Amistades

Esta es una colaboración de mi parte de algo que estoy pasando y realmente me esta afectando.

La historia se las resumiré (sin albur) de la siguiente manera. En la universidad hice una gran amistad con 3 camaradas de la facultad y se han convertido hoy por hoy en mis carnales; siempre a todos lados, las peditas, pedas y pedotototas no podían faltar nunca y todo estaba bien a todo madre. De repente llego un momento en que todos teníamos novias y nos hicimos un circulo bastante unido y cerrado. Hace 3 semanas termine mi relación y mis amigos están totalmente desconocidos, realmente no los reconozco y me he enterado que han salido constantemente con mi ex y que se la han pasado de poca madre.

Neta banda, no se que chingados pensar, ahorita con tantas chingaderas que hay en este mundo nomás tienes a tus carnales y si en momentos como ahorita, que ando valiendo “erg” me están desafanando entonces neta que ni que chingados pensar. Anoche mismo hicieron una fiesta y me insistieron mucho en que no faltara y llegue temprano por que tenia varias semanas que nos los miraba. 1 hora después llego mi ex, HIJO DE SU PUTA MADRE EL QUE LA INVITO.

Hable con mis amigos cuando nos quedamos los puros hombres asando la carne y me salen con la mamada que ella también es amiga y que no la van a desafanar. No los quiero poner en la situación de escoger entre uno y otro pero creo que es obvio que si un amigo mio truena con su novia, y hago una fiesta, lo invito a el y no a ella. Digo, es lo que se me hace mas lógico. Estoy totalmente confundido, no por mi ex, sino por la actitud de mis “amigos”. Ando valiendo verga banda.

Hazme el chingado favor!

Cortesía de +ShAgY MeN+

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2009

Banda Ancha

Desde San Ildefonso, Nicolás Romero en un Cibercafé que Ofrece una conexión de 2 M (Metros) de Velocidad, en Vez de 2 MB (Megabytes).

ancha

Hazme el chingado favor!

Cortesía de oNeR

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2009

Héroes y Leyendas – Replica

zocaloSaludos. Antes, pues lo habitual: Me gusta mucho el contenido de su página, me es muy entretenida y reconozco un buen esfuerzo cuando hay gente que se dedica a hacer las cosas bien.

Ademas de los forzados halagos, me obligué a escribir, romper mi rutina de no hacer mas que recibir y sentarme unos minutos a dedicarles lo siguiente.

Recientemente, en su página, “ElManu” subió un comentario… porque no es mas que un comentario que sinceramente me enfado mucho. No encuentro justificación alguna a la francas estupideces que dice el usuario en el post de “Héroes y Leyendas”.

Tendrán que disculpar mi léxico, pero no hay otra manera de expresar la manera en que este tipejo, habla de los héroes que le dieron a él, a su familia, a sus amigos, a sus seres queridos, a sus ancestros y a la misma nación en la que vive algo llamado SOBERANÍA. Quiero pensar que no conoce la palabra porque está muy entretenido buscando mas teorías de que Juárez fuese masón. Aclaro, toda persona con mas de 1º de prepa sabe que Juárez fue masón. No entiendo la sorpresa, o la supuesta calumnia que signifique ser mason y tener el privilegio de ser gobernante.

De la misma manera aún no se que quiere decir con “los violadores” o supuestos “Herejes” que malditos sean… Los infelices dieron libertad a un pueblo oprimido durante 3 siglos. Dieron la libertad para que bocas como la de nuestro letrado puedan decir semejantes barbaridades. Quiero suponer que no viaja en pecero como yo, y tiene que esperar a las 4 y media de la mañana para llegar a su escuela a las 7. Quiero suponer que usted nunca se ha preguntado si el prójimo comerá como usted lo hace el mismo dia. Quiero suponer que ignorando al que le ruega por un peso, el problema desaparecerá. Para usted quizá, siendo tan mocho e ingenuo, tanto que es Católico, México es un país maravilloso. Pero para el 75% de todos los mexicanos no lo és. Soberanía es incluso algo que poco a poco nos arrebatan de las manos, y el sacrificio de nuestros padres patrios comienza a ser vano por ultraderechistas como usted.

P.D. Ignoro la razón por la que usted pudiese ser tan malagradecido e impertinente al decir tales cosas de quienes dieron su vida para que la suya ocupara un lugar en éste país, pero si la tiene, no dude en comunicármela, seguro es total y acertada

Hazme el chingado favor!

Cortesía de Vicente

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Hace algunos ayeres en hazme el chingao favor

2011

#TwittCallejero


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2011

El estado de México es territorio PRI


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2011

Respuesta a “Qué es la Patria”


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