2015

No me ayudes compadre: Respuesta a “No se te olvide que eres un indio”

FloribertoEstá claro que lo acontecido en Chiapas es reprobable, es un caso de discriminación que debe ser atendido para sentar precedente y analizar el alcance y capacidades de la escuela pública y gratuita (según) respecto a la multiculturalidad existente en el país.

Lo que resultó extraño de dicho post es la siguiente parte:

“No se te olvide que eres un indio, levanta la cabeza, mírame a los ojos y dilo orgullo. No se te olvide que eres un indio, heredero de civilizaciones milenarias. No se te olvide que eres un indio, maestro de la piedra y el barro. No se te olvide que eres un indio y aquel que te discrimina es un ciego que no se ha dado cuenta que vamos en el mismo barco. No se te olvide que eres un indio y que la mayoría llevamos tus raíces en la sangre. No se te olvide que eres un indio, que puedes y que vas a salir adelante. No se te olvide que eres un indio, pero ante todo no se te olvide que eres mexicano”

Es claro que forma parte de un discurso emotivo en defensa de lo “indio” o “indígena” pero carente de todo cuidado y razón. En medio de la narrativa, lo único que hace es repetir un discurso y llevar un mensaje a los demás que hace igual a todos los grupos étnicos en un solo grupo, el “indio”.

Aun si esa fuera exageración mía y reconociera la diversidad cultural realmente más allá de demagogia, los nombra “herederos de civilizaciones milenarias”. Bueno, ¿todos somos herederos de dichas civilizaciones, no? Somos producto de estructuras sociales, que si bien han cambiado, aún mantienen elementos y valores que han sido heredados de civilizaciones antiguas como los romanos, los griegos, los hebreos, los egipcios, etc. Comprendo lo que se quiere decir, sin embargo, muchos de sus rituales NO SON LOS ORIGINALES, son producto de las mezclas culturales, por lo tanto esa “pureza” del indígena es prácticamente inexistente en estos tiempos y no basta entonces a ponerlos como “maestros de la piedra y el barro”, porque esos elementos materiales no hacen a tales “indígenas”.

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2014

Los arrestos en México

En México te arrestan por ser narcotraficante (El Chapo) y por robar agua (Mujer Indigena). ¡HECF!

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Al menos tres elementos de la Policía Turística de Acapulco detuvieron y sometieron a una adolescente indígena, quien minutos antes fue denunciada por los encargados de una tienda comercial ubicada en plena zona turística por el presunto robo de una botella de agua natural.

El hecho causó molestia de la sociedad en redes sociales, debido a que posterior al señalamiento de los encargados de la tienda, los elementos policiacos detuvieron, sometieron y esposaron a la fuerza a la indígena y la subieron a la camioneta para llevarla a los separos de la Secretaría de Seguridad Pública del municipio.

Transeúntes tomaron imágenes con sus teléfonos celulares, y de inmediato las subieron a las redes sociales, lo que causo un total rechazo de la sociedad a los cuerpos policiacos del puerto de Acapulco y del alcalde Luis Walton Aburto.

“Así es como los policía le dan la cara a la delincuencia”, “Así pónganse con los delincuentes”, “Miren a los valientes policías de Acapulco como se las gastan con los delincuentes”, escribían algunas personas en las redes sociales.

Por su parte el gobierno municipal en un comunicado dio a conocer que se instruyó separar del cargo a Roberto Chewue Lorenzo como encargado de despacho de la Dirección de la Policía Turística, así como también a los agentes que participaron en la detención de una mujer en la tienda Soriana el pasado miércoles, misma que fue dejada en libertad dos horas después.

El alcalde Walton Aburto reprobó todo exceso de la fuerza policíaca contra cualquier ciudadano y advirtió que quien abuse del poder no tiene cabida en su gobierno.

El gobierno municipal de Acapulco puntualizó que imágenes como las que se difundieron sobre este caso, no son acordes a las instrucciones que han recibido los policías, de realizar su trabajo con pleno respeto a los derechos humanos.
Nota completa: eluniversal.com.mx

Cortesía de Lillian

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2012

Racismo disfrazado de solidaridad

En el mismo canal donde en la novela los morenos son los sirvientes y los güeritos son los patrones, me dicen que los indígenas son nuestros hermanos y que tengo que ayudar…

Me imagino al creativo, sentado en su oficina con el encargo de algún funcionario de gobierno, pensando en la manera de sensibilizarnos a todos para enviar una ayuda que ellos olvidaron dar hace muchos años. Ahora su labor es buscar palabras como “nuestros hermanos” para que se nos prenda el foco, para convencernos de que no son esos “pinches indios” que vemos mendigando todos los días en la calle.

“Ni que yo fuera un pinche indio bajado del cerro” me dijeron una vez. Recordé y siempre recuerdo cuando escucho eso, una fotografía de mi padre parado frente a una pequeña choza de lamina. Fue el año que mi abuelo bajo de Campo Morado, Guerrero para encontrar una vida mejor en el DFectuoso. El indio bajado del cerro…

Me da miedo que millones de personas se sentaron a ver la novela y sin problema alguno la disfrutan sin ver lo evidente, que esa novela es la que disfraza el clasismo y racismo. Ese que hasta cierto punto vivimos todos los días. Y después, el comercial y el mensaje de hermandad. Hazme el chingado favor.

¿Racismo disfrazado de solidaridad?

Al parecer los indígenas mexicanos necesitan sufrir de hambre y de heladas para que automáticamente pasen de ser un pinche indio a ser mi hermano indígena.

Cierto, ahí si nos conmovemos, pero no lo mande dios verse o parecer “indio”.


Liga directa: youtube.com

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